Friday, December 31, 2010
finally got e various presents ready for the gift exchanges..
tho still no mood for my personal shopping.. perhaps i alr shop to my fill previously until my mind had enuff.. heh
& i must say i like all e gifts i got! =)
jus like last year..
but one thing different from last year is im not sick at this period of time! well almost but not there.. hee
so going for 7 hrs of KTV & countdown later!! yay!! ;)
Tuesday, December 28, 2010
wow, i got 4 frens married on Boxing Day this year!!
reminds me of what happen during Alan's wedding lunch..
of e whole table, all not available..
1 married with a child
3 getting married next year
1 applying for HDB flat
3 attached
& all are below 30..
I seriously think if anyone is single & available at tt e table, e feeling is not going to be good..
& gahmen shd be happy to hear abt e above situation.. lolz...
after a no mood for Christmas, i find tt i also dun hav mood for post Christmas sale..
all e sale sign didnt tempt me enough to start buying..
tho i hav to, as i still got 3 gifts haven buy...
one thing i have confirmed tho is my Sakura trip next March..
din wanna drag it further so its almost settled tt..
little cheer for my current mood..
& i think there may be a blackhole in my room..
realise more & more items missing & still no signs of them even after turning e room upside down..
or am i getting more absent minded??
Monday, December 27, 2010
Musical Monday
Saturday, December 25, 2010
Food For Thought
生与死 —“生”篇
蓝璐璐
天平秤
生与死，本来属人生最自然不过的现象。所谓有生必有死，而不生，可能原本就不该生；另不死，就因为时机还未到所以不应死。
但随着医学发达，人类发现科学和人为可以战胜天命，这生与死的自然规律很多时候便被捣乱了。现姑且不谈干预自然法则对道德伦理和社会带来的挑战，而是看最近一些跟生与死有关的事件所引发的法律问题。
先说“生”。最近本地就出现一则罕见用错精子造错胎的事故。一对多年膝下无子的夫妇接受人工受孕，在婴儿诞生的那一天，喜事成悲剧，父母发现女婴的肤色和血型与他们的不符，进一步调查显示孩子只有母亲而没有父亲的脱氧核糖核酸，显然母亲的卵接受了他人的精子受孕。
我们现不说医院对病人的责任问题，只谈这孩子在法律上的地位：她到底是属于谁的孩子呢？可喜的是据说那对夫妇都愿意承认并收留她为女儿，但假如他们不是那么宽容大度，可否以“产品不符合要求”不认这个孩子吗？另外，捐赠精子的男士也可能是这家医院的客户，若是他发现真相，在法律上他是否也有权争取孩子的抚养权？我们的法律对此目前尚未有明确的答案。
这种案例与妻子有外遇生下他人的孩子不一样，因为这里三名当事人本身并无过错，而纯粹是科技和医学上出问题。在其他思想比较开放的欧美国家，法律允许借腹生子、同性结婚等，父母与孩子的关系不再单纯，法庭就常要面对这种“孩子应属于谁”的棘手案子。
英国2007年就有一宗奇特的案例。一对同居多年的女同性伴侣CV 和S想要有自己的孩子，后来决定由CV接受S未婚兄弟TJ的精子人工受孕，终于生下一子。TJ想要以父亲的身份与孩子有所接触，而CV和S则反对他对孩子表态和介入孩子的生活，因此闹上英国法庭。海德里法官(Hedley J) 承认新科技给人类生活所带来的冲击和转变，因此不能再以以往传统的法律定义来界定人与人之间的关系，但唯一不变是在所有事件，孩子的利益是最重要的。从孩子的角度来说，他有权知道他的生父是谁，知道TJ不单单是他的舅舅，而与他有直接的血缘关系，因此TJ虽然不能享有普通父亲的地位与孩子同处，但至少能够不用隐瞒身份与孩子接触。
此案所突现的就是无论科学和人类如何颠倒社会法则，有些自然规律还是改变不了的，尤其是“生”与血缘的牵绊。
博客：http://the-scale.blogspot.com/
Monday, December 20, 2010
Musical Monday
Sunday, December 19, 2010
Food For Thought
奔驰的象
吴庆康
2359
球场上奔驰的象突然让我觉得对待生活可能真的不必太含蓄，要笑要哭都得尽情尽兴，过于含蓄反而是一种压抑。
对比感情较为含蓄腼腆的东方人，洋人的言行举止有时显得略为夸张。看见稍微有感觉的东西，“It's lovely!”，“This is wonderful”等赞叹形容冲口而出。也许那只是一种习惯性的自然反应，但更也许，那是对生活最直接最无掩饰的热情反映。
生活也许本应如此。
越来越觉得自己不再容易七情上面，即使是触动心弦的生活细节，也很难在眉宇间察觉到什么眉目。在一定的程度上，似乎间接给自己的每一天添加了没必要的沉闷元素。
分析不出原因，起初以为是懒，以为是累，后来发现可能是习惯了含蓄，可能觉得有形象得注意保持，可能平日交际太多不想再应酬自己，总之怎样都很难有像西方朋友那样直接的情绪表达。
最近和友人到清莱一游，看了当地一年一度的“象球”运动 (Elephant Polo)。算是小型兼小众的活动，虽然在泰国举办，但与会者超过半数是洋人。因为是第一次看，感觉还相当新鲜，觉得赛事精彩有趣，但感受最深的是出席的西方宾客，虽然是在不太繁华的金三角，而且还是设备简单的户外场地，但他们个个盛装出席赛事和晚宴，不少是举家前往同欢共乐，非常享受，场面像是嘉年华会，突然觉得自己处身“背景是非洲，洋人是主角”的怀旧电影画面。
尤其欣赏他们敞开胸怀完全投入赛事的热闹气氛中，又喊又叫又起舞，丝毫没有辜负主办单位、球员，甚至是大象的一番心血。尤其是泰国饮料公司Soco对垒瑞士名表爱彼表那一役，竟连看似笨重的大象都可以反应灵敏冲锋陷阵，还会甩头扭屁股，像是到了一个释放活力／动力的场地一样，将平日缓慢的“含蓄”都抛在一边。
象在球场上所展现的与平日完全不同的“奔放”面目，推高了现场气氛，感染了每个人。
其实我也很享受，但不知为何，起初似乎有股压力将我的喜悦压着不让它浮到脸上，不必照镜子我都知道自己的表情是淡淡的。到赛事快要结束时，才终于“放得下”，和其他人一起呐喊欢呼。我很庆幸总算在最后关头被感染了现场气氛，当情绪不必再“收敛”，是一种“如释重负”。在Elephant Polo这样的运动兼社交活动上，洋人毫不遮掩的直率以及享受生活的热情，更让我忘了有多久没有如此放松自己。
球场上奔驰的象突然让我觉得对待生活可能真的不必太含蓄，要笑要哭都得尽情尽兴，过于含蓄反而是一种压抑。
那夜晚餐，吃的是自助餐。不算差，但也绝对不是了不起的菜肴。同桌的一个洋人拿了食物回来就说：“The buffet is amazing!”。我本来偷笑，但后来羡慕他的率直，因为他能老实地说出他那一刻的感受，我却只能压抑自己的感受违背良心地说“不错不错”，真惭愧。
Saturday, December 18, 2010
Dear is not coming to sg.. ='(
jus when im so looking forward..
stupid weather
will be at least 1 mth before i can see him.. *sad*
this Dec is realli not my time of e yr...
Thursday, December 16, 2010
wat a way to end e yr...
an emotional ride for me for these 2 weeks..
Monday, December 13, 2010
Musical Monday
Sunday, December 12, 2010
Food For Thought
自然无选项
陈智成
指甲图
笔心
既是自然，就不能任君筛选了。真有老天在看，天大概也没得选择。
——陈智成
各式各样的天灾似乎愈演愈烈，而且频繁。有突如其来的，惊天动地的地震海啸，几十秒钟内能使数万众撒手人寰的；更有叫人长时间备受折磨的大范围旱灾，为害更甚。
人们都只能说：老天不长眼，祸害苍生。我倒觉得，既是自然，就不能任君筛选了。真有老天在看，天大概也没得选择。要有得选，从暴雨成灾的地方分出大半雨水往大旱地区泼下，两地的极端气候不就平衡了？把暴雪严寒的冬天地区冷空气，分出一部分往热带地方吹，全球东西南北，气温都成舒适的摄氏24度。如果以我们的脑袋想象宇宙主宰的万能以至无所不能，对天而言也不过举手之劳，何乐不为乎？解无辜苍生于苦难呵！唯一的解释是：自然任谁都没得选项。
专家说：天灾频繁激烈，气候极端化，是人为破坏的结果。环保减排持续下去，是不是就能阻遏地球的衰败呢？这样的问题，纵使有答案，也不过是人们凭大自然表象去推测大自然的规律（假设规律存在），充其量也不过是一种以人类有限的智慧去解析自然，再合理的推论也还是局限在人为的理论。理论再对，落实理论还是靠人类行为；人类行为听令于其心态，要人人抱着环保、减排，爱护大自然的心态过活，在现今的世界，从另一个角度去看，反倒是 “违反自然”的。
比如：工业化、城市化之趋势无以抵挡。让一个落后国家不走现代化的道路，和叫一个现代化的城市走向农村化一样不近人情。如果人们的心态依旧，唯一的计量单位是眼前的利益，那所谓的环保、减排、绿化，对先进国而言，只是新的商机，是新的消费领域；对落后国而言，却又是新、贵的负担，是“前进”的阻扰，与救赎自然扯不上关系。
暂且不说先进国与落后国之间的矛盾，北京为了完美奥运可以人工驱雨；西南大旱却人造不成一阵甘露。同一个国家，尚且南北有别，还说什么“人定胜天”？
Monday, December 06, 2010
Musical Monday
Saturday, December 04, 2010
Food For Thought
天·地·人
吴韦材
自聊室
人，假如能住在像这般与自然对照的空间里，他对生命的认识，他看生命的价值，肯定也多会呼应着自然的本性。
又来到瑞士中部的美丽小城茵特勒根（Interlaken）。
能有这名字，就因为这地方介于两湖之间。一个湖，叫图恩（Thun），另个湖，叫布里茵茨（brienz）。在这两湖的外围，群山环抱，雪峰娇俏，而山峦之下，夹在两湖水影之间，就是这个揽尽湖光山色的小城。
崇尚人文与自然谐调美的朱自清，当年一访，即醉心于此，为它写过好些美丽散文。我想，世上这样的所在，远离尘嚣，自有一番节奏，无论时代改变得多快，我相信山的安详与水的微笑，该都没多大改变。
茵特勒根，我初访在浓春。夏天来过两次。隆冬大雪，自己也悄悄跑来一回。这次从仲秋直至深秋，会连续造访三次，看来这个秋天，我更能靠近些细看它躺在秋色里的风韵神情。
无可否认，喜欢瑞士就因为最初喜欢上茵特勒根。此处山水，像是一个证明。它向我证明了那片我从小就相信的人间景色果然存在。而我相信这该就是很多人启蒙时翻开对环境憧憬的第一页：天上是干净的云，山就是山，山下有草坡，坡上是吾家，家旁有牛羊，远处是水湄。这情境，在小孩子的即兴画作上多见一样，许多明信片上也是这般，可见这份向往，确实具有一定的共通性。
人，假如能住在像这般与自然对照的空间里，他对生命的认识，他看生命的价值，肯定也多会呼应着自然的本性。在这里，处处启示没被遮盖，也少被扭曲，头上是明净的天，脚下是踏实的地，一切的真实都有所因循，一切的真实也都有其本质意义。人活着能真正相信他的环境，那么他对生活的信心就能培养起来了。因为天地之间，原本就应该站立着对前途能够主宰的人。
悲哀是，人的这项主宰能力，是会退化的。只要他一直无法感到自己拥有这项主宰能力，那么人的斗志最终就会索性撤退，由适应变成顺从，再由顺从变成听命。听命，那是很容易适应的，只要带着点无可奈何，久了也就习以为常。当生活里久无斗志或久无创造，渐渐也就变得苟且，再从苟且转为冷漠，冷漠最终变成麻木。
近日再读海明威的传记，为何他一生都把自己安排在一次又一次的大风大浪里？他敢于颠簸，不介意流荡，时而放逐，不忘挣扎。为何他不能不写《老人与海》？因为那个相信自己能主宰斗志的老人即使输了——就像他最后由愤怒感到失望，但他也感到值得。
茵特勒根，面积不大，4.4平方公里，2009年的年终人口统计，才不过5389人。这是难得的福气。
重访此地，当我走在这般真实又相当靠近的天地间，云、雪、山、草、水，身边样样，我都要把它们回复到它们最简单的状态里。只有回到它们那个最简单的状态，我才能检视自己对它们呼应的感受。而我早就用这样的眼光来看世界了，我觉得必须这样看，才能看得清楚自己在哪里。
也只有这样看，才不至于白来这世界一趟。
感到生命完全真切，那才算是自己的。
Wednesday, December 01, 2010
here comes Dec...
last month of e year again...
when will i come to cherish 'time'?
