失真
李永乐·
客船钟声
最喜欢四五岁的孩子，不管男童女童，都是很可爱的年龄。他们刚脱离婴孩时期，步入似懂非懂、由朦胧转向清晰的认知阶段。
小童当然能跑会跳，也识叫爹喊娘，清亮童稚的嗓音，好奇的眼眸，扫描外边的世界，童言童语，出人意表的天真，经常逗得大人开心。
你瞧这个年龄的幼童，他们玩是玩、闹是闹、或者调皮捣蛋，都一派的专注，没有丝毫的做作，即便睡时做梦，嘴角淌口水或微笑，也是自然的表情。
人生呱呱坠地到寿终正寝，约莫七八十年光景，无明以来由行与识形成的名色，到诞生成长乃至老死，通过六种感官接触外物，逐渐沾染人情世俗的习气，和与生俱来的业力相互作用，再造不同的善恶因果。
孩童时代的天真无邪，很快就在各种“感受”之中，被苦乐爱憎的种种分别心取代。于是原本纯真的孩童，在父母的教育下，开始懂得“趋赏避罚”，晓得迎合父母的喜好，在争宠过程中，慢慢学会排挤和嫉妒。成长的代价往往就是失真。
人的贪爱欲望一旦形成，必然萌生占有的念头，以及准备“夺取”的行动，小时候的占有欲，最多是糖果和玩具。随着年岁的增长，接触面的扩大与环境的复杂，争夺的涵盖面和手段，必然日趋强硬与卑劣。
大人世界的“由爱生取”，涉及范围很广，包括物质与精神层面，明争暗斗层出不穷，人渐渐在成长，原本纯朴的心灵，被名利物欲的习气，一层一层地覆盖，本真蒙上了阴影，虚伪取代了真诚。
尔虞我诈的名利场中，一句平常的问候，一个寻常的微笑，也蕴含繁复的内容，很难再发自内心深处。语言、表情和动作，都是有所为而为，言行必须计量效果与后果。
说话的场合、对象、旁边还有哪些人，该做怎样的反应，都得衡量得失，考虑后果，哪怕是提个建议、给点批评，也得留意对象的可能反应，绝对不是“就事论事”那般的单纯。
因为凡人都有善性，即便污染蒙尘，也会怀念纯真的童年，那时候人与人的关系相对简单直接，有争夺也没怨恨、猜忌与报复，物欲还没烧掉本性，所以哭是哭笑是笑，因为不失真，即使生气的模样，也比大人可爱得多。
轉載自聯合早報
